Entre los grupos nuevos que rondan la escena de los pubs se encuentra el trío norteamericano Harp (empezaron en Jazz & Pop y luego se asentaron en la zona Norte, llegando a acceder al LP propio). A mediados de año vuelve a Argentina Marilina Ross (tras un lustro en España), quien apenas llegó se enganchó en la obra de teatro “Boda blanca”, mientras simultáneamente empezó a tocar sus temas en pequeños boliches del Centro. En noviembre se lleva a cabo el ciclo “Ensayo Abierto de C. C. Cutaia”, con Carlos y Carola Cutaia tocando en el teatro del Picadero junto a amigos. Ya está tocando la solista Leonor Marchesi, y debuta el dúo Isa, formado por David Impelluso y Edith Belloti. Inicialmente iban a grabar una placa en un nuevo sello, pero todo quedó en la nada.

Plus hace algunos shows en Colombia. El 14 de noviembre se hace un simbólico recital en la Sala Uno: “Chau Pappo’s Blues, Bienvenido Riff”, marcando así el debut de la nuevo formación de Pappo.

Entre las producciones independientes, Irreal y MIA llegan a elaborar formas de trabajo antes impensables. A principios de año, en el teatro de La Paz, en Tucumán, Irreal graba un cassette en vivo (con una versión de “El gigante de ojos azules” que luego grabará Baglietto). La formación de Irreal tenía a Juan Chianelli en teclados, Sergio Sainz en bajo y voz, Juan Carlos Baglietto en guitarra (quien había integrado “Confidencias” junto a Juan en el ’71), y Daniel Wirtz en batería. En mayo ya tienen un fichero similar al de MIA, sistema por el cual informaban a su público sus actividades. Con la plata recaudada por la venta del cassette iban a editar un disco, pero no pudo concretarse. A principios de julio bajan a la Capital y se presentan en el teatro del Centro (Cerrito 228), para luego actuar en el Encuentro Nacional de Rock del Interior que se realizó en Tucumán, con la presencia de grupos como Altablanca, Redd y Trigémino. Hacen la música de películas de Super 8 de Mario Piazza. Luego preparan la obra “Alicia en el país de la M…” -para grupo y mimo-, una versión libre de Caperucita Roja llamada “La nena y el lobo”, y un trabajo sobre la colonización relatada desde el punto de vista de los indios (llamada “1492 o un día de estos”). Esta última obra contaba con un coro de 10 personas y la presentaron en Buenos Aires en el teatro Lassalle, y en el Chaco (el Día de la Raza). Ya tenían buenos equipos, y no perdían plata en los recitales -como antes- pero ante los embates de un funcionario local deben separase en diciembre.

Durante todo septiembre, la gente de MIA hace un ciclo en el teatro Lassalle, presentando los viernes “La Compañía del Circo Mágico”, obra musical y teatral, mezcla de circo criollo y tragedia griega, con 12 músicos en escena y un gran despliegue creativo. El ciclo se completaba con el mimo y actor Fito Malamud (jueves y domingos); músicos invitados como Redd, Altablanca, Jorge Benegas y El Banquete (martes); y distintas formaciones de músicos de MIA (miércoles).

También es la época de mayor despliegue de revistas subte, generalmente de 24 páginas del tamaño de un cancionero, de tirada ente 100 y 500 ejemplares, sin publicidad, hechas a máquina de escribir, a mano y a pulmón (incluso unas pocas acariciaron la fotocomposición). El contenido abarcaba cuentos, poesías (o letras de rock), reportajes a gente joven allegada a la cultura (músicos, escritores, etc.), temas orientales (como al filosofía Zen) y latinoamericanos (rescatando al quechua), dibujos, naturismo, biografías de artistas (pintores, escritores, etc.). El 14 de diciembre se hizo una mesa redonda sobre “El underground busca su alternativa”, tratando temas como el organizar un kiosco alternativo, organizar un encuentro alternativo de música, poesía, cine y teatro. El “Primer Manifiesto de las publicaciones alternativas” define que intentan “reflejar el movimiento cultural juvenil centrado en el rock ( principal expresión artística del momento),m arte pop en general, metafísica, y cuestiones sociales como racismo, feminismo, educación y ecología”. Participaron en dicho encuentro y en el debate que originó el manifiesto, la gente de las revistas Alsur, Celeste, Popol Voh, Bronca, Kosmos, Planeta Gnomo, Metamorfosis, Caballo de Lata, Natural, y Armagedón.